I La place de l'Eglise dans la société

Eglise = place essentielle dans la société. Elle est chargée d'encadrer les hommes et les femmes, et d'assurer leur salut.

Rôle de l'Eglise:
- temporel: Eglise = puissance organisée
- spirituel: l'Eglise délivre les sacrements, organise les manifestations religieuses
- social: l'Eglise assure l'enseignement et l'assistance aux pauvres et malades

Vers l'an mille, l'Eglise est organisée en diocèse (Evêque à la tête) qui regroupent des paroisses dirigées par un curé:
- clergé séculier: Evêques + curés
- clergé régulier: Abbés + moines
Ils obéissent tous à l'autorité du Pape. (cf diaporama)

3 grands mouvements ont permis à l'Eglise de se réformer:
- Réforme de Cluny X°S: Remet la prière et la célébration lithurgique à l'honneur ( lien )
- Mouvement de paix: pour limiter la violence des seigneurs
- Réforme grégorienne XI° S: Interdit aux rois de nommer les Evêques (Lien)

L'Eglise est au coeur de toutes les activités de la société médiévale. Elle accompagne les individus de la naissance à la mort. Les obligations religieuses sont fixées par le Pape et les Evêques.
L'Eglise a aussi un rôle social: elle assiste les pauvres et les malades, organise l'enseignement.

 

II Les croyances et les pratiques religieuses

• La recherche du salut imprègne les actes matériels et spirituels: messe, prière, fêtes religieuses + offices divers, baptêmes, confirmation, mariages, obsèques

• Parmi les pratiques religieuses, les pélerinages occupent une grande place
  Pélerinage = acte de foi, de pénitence, manière de gagner le paradis. Il est souvent dangeureux (insécurité, peu de routes) et très long.
  De grands cebtres de pélerinage naissent autour de sépulcres (tombeau de St Martin de Tours > France, Saint Jacques de Compostelle > Espagne)
  Pélerinage aux lieux saints: Tombeau du Christ = passage par excellence

• Pour obtenir son salut, on peut aussi se retirer du monde (vivre en forêt)
  XIII° SFrançois d'Assise propose une nouvelle voie: renoncer à tout et aller au milieu des autres hommes. Les frères mendiants (disciples de F.A) se regroupent dans des monastères et se mettent au service dess pauvres.

 

III Les lieux de culte: les églises, les cathédrales et les abbayes

Au Moyen-Âge, les lieux de cultes (églises et abbayes romanes, puis cathédrales gothiques) témoignent de la profondeur de la foi de l'homme médiéval. Tous les artistes apportent leur contribution à leur contruction.
Main d'oeuvre importante et énormes moyens financiers (dons des rois, seigneurs, bourgeois)

    1. Les églises et abbayes romanes

• A partir de la fin du X° S, de l'Espagne du nord à la Germanie impériale, l'Occident se couvre d'un "blanc manteau d'églises" (Raoul Glaber). Elles ont toutes la même disposition (que ce soit basilique ou petites églises)
  - La charpente: voûte de pierre en demi-cercle renforcée par des arcs-doubleaux ou voûte d'arêtes constituée du croisement de 2 voûtes reposant sur 4 piliers
  - Les poussées contenues par des murs épais
  - Les murs et les chapiteaux: ornés de scultures (scènes bibliques pour instruire les fidèles)
  >> Eglise St Jacques de Compostelle, Saint Sernin de Toulouse

  

  Saint Jacques de Compostelle

• Monastère dirigé par un abbé, composition d'un abbaye
  - Eglise: lieu de prière
  - Bâtiments essentiels pour la vie des moines: cloître, salle du chapitre, scriptorium, réfectoire, chauffoir, dortoir
  Dans les abbayes de l'époque romane, les moines mènent une vie rude, communautaire. Les abbayes sont autonomes et produisent tout ce qui est nécessaire à la vie.
  >> Abbayes de Fontenay 1118 Bourgogne, Mont St Michel, Fontevraud, Cluny

  

  Abbaye de Fontenay

 

    2. Les cathédrales gothiques

• Né au XII° S en Ile de France, l'art gothique est un art urbain lié à la renaissance du commerce, renouveau des villes. Il est adopté à partir du XIII° S par tout l'Occident.
  Croisées d'ogives (pour percer de grandes fenêtres qui racontent des épisodes de la Bible), sculpture + vitrail (éléments majeurs: idée du Dieu humain + religion optimiste)
  Vierge = place d'honneur, beaucoup de cathédrales lui sont consacrées > Notre Dame
  Piliers renforcés par des arcs boûtants appuyés que des contreforts
  Cathédrales gothiques = lieux de prières, de fêtes et de réunions publiques

• L'art gothique s'adapte aux coutumes et traditions locales.
  Cathédrales de Reims XIII° S façade très grande alors que les techniques du style gothique étaient déjà connues et maîtrisées
  Notre Dame de Paris :début en 1163 (Louis VII), fin en 1345. par ses dimensions (95m de haut, 130m de long, 48m de large) est à son époque la plus vaste qu'on ait osé élever.

La France compte une centaine de cathédrales gothiques: paris, Chartes, Bourges, Amiens, Reims, Strasbourg, Beauvais, Rouen...

Féodalité: système de liens sociaux dont le fief est la base matérielle. Apparu au VII° S et se développe au VIII° S pendant les grandes invasions.
Le lien le plus fort est celui qui unit un homme libre (vassal) à un puissant à qui il est recommandé (suzerain) et dont il reçoit un bénéfice foncier (le fief)

Une société organisée en "ordres"

 

L'ordre social depuis le moyen-âge est caractérisé par une organisation stricte en ordres. Au sommet de la "pyramide féodale" se situe le Roi, lequel peut accorder des droits (fiefs) aux divers "échelons" inférieurs. Tout en bas de la pyramide se trouvent les couches non-libres qui sont soumises aux seigneurs tant non seulement pour la mise à leur disposition des terres, mais aussi en ce qui concerne les droits personnels comme la libre circulation, la fondation d'une famille et l'héritage.

 

I Les 3 ordres de la société féodale

Quelques exercices en vidéo

 

 II Les seigneurs et les vassaux

• Charlemagne utilise l'institution vassalique comme moyend e gouvernement
  - Obligations du vassal: aider le seigneurs de ses conseils, lui apporter son secours militaire (service d'ost)
  - S'équiper coûte cher, le seigneur ou roi octroie un bénéfice (fief) en contre-partie des services rendus
  - Le vassal infidèle perd ses avantages et est déclaré "félon" (traître)
  - A sa mort, ses terres reviennent aux seigneurs.

 

• Les relations féodales sont précisées dans un contrat par écrit qui unit deux hommes libres, un fort et un faible > cérémonie = l'hommage. Etabli dés le VIII° S, le fort protège le faible qui l'assure de son aide et de sa fidélité.
  3 types de motivations pour l'hommage:
  - Entrée dans le groupe des chevaliers
  - Obtention d'une seigneurie
  - Reconnaissance à un prince d'un droit de suzeraineté
  Ce contrat privé se généralise quand ceux qui ont juré fidélité au roi se mettent à son service. Les Evèques et abbés entrent dans la vassalité, aident le roi même militairement.
  Les siegneurs deviennent des vassaux de seigneurs plus puissants. La pyramide de la fidélité se crée avec au sommet le roi.

  

 

III Les châteaux forts

 

La société féodale est symbolisée par le château fort = forteresses flanquée de hautes tours et de puissants donjons.

Construits entre le IX° et le XV° S par les seigneurs pour se protéger de leurs ennemis.

Le seigneur qui posséde un château: privilége politique (puissance), social (richesse).
Seuls les seigneurs puissants peuvent prétendre à posséder une ou deux châteaux > objets de violents conflits, guerres privées entre les seigneurs.

 

CHÂTEAU FORT
> Forteresse militaire qui se divise en 3 parties: enseinte (fossé + remparts), motte (où se concentre la défense), donjon (bois, puis pierre)
> Centre des pouvoirs de commandement (ordonner, punir, contraindre): il s'exerce sur les personnes qui vivent autour du château (paysans)
> Lieu de symbole de l'enracinement du lignage dans une terre

 

IV La condition paysanne

• terre = fondement économique et social des sociétés féodales
  Les paysans sous l'autorité du seigneur vivent en villages. Ils se composent d'hommes libres, vilains, serfs. Se nourrir est leur première préoccupation > céréales = base de leur alimentation

• Les charges du paysan sont importantes: dîmes eu clergé, impôts, taxes au seigneur, cens (loyer de la terre), champart (prélévement sur la récolte), taille (garantit la protection du seigneur), banalités, corvées (travail gratuit sur le domaine du seigneur).

• Quelquefois, quand leur vie devient trop dure, les paysans se révoltent > Révolte de Saint Jacques/Grande Jacquerie 1358  brève et violente. Emeute de la misère, soulèvement des pauvres contre les nobles.( lien )

• La condition paysanne reste précaire durant toute la période, liée aux aléas du climat. Elle s'améliore grâce:
  - défrichements qui permettent la mise en cultures de nouvelles terres
  - perfectionnement de l'outillage: fer, joug frontal, collier d'épaule

La vie des paysans au moyen Age

I. Les invasions et les royaumes barbares

• Avec les invasions du V° siècle, l'Empire romian s'effondre et laisse place à des royaumes "barbares". Les Barbares sont attirés par les richesses de l'Empire romain. L'avancée se fait sentir dès le IV° S, s'accélère au V°S sous la forme de vagues successives venues de l'est: peuples germaniques, les Goths, les vandales puis celles des huns, celle des Germains (Francs, alamans, Burgondes). Cette dernière précipite la fin de l'Empire romain en 476.
• Les Barbares établissent peu à peu leur domniation sur les terres qu'ils occupent. L'effondrement de l'Empire laisse place à un morcellement politique et à de nombreux royaumes.

             L'un des royaumes occupé par les Francs donne son nom à notre pays. Les civilisations gallo-romaines et franque se mêlent pour donner naissance à une nouvelle civilisation dont la France est l'héritière.

 

II. Des royaumes francs à L'empire de Charlemagne (Ht M.A V° - X° S)

    1. Le royaume franc

 

 

• Les Francs sont un peuple germanique apparu vers le III° S. Ce sont des guerriers habiles dans les techniques du fer et de la fabrication des armes. parmi les tribus franques, on distingue les Francs Saliens et les Francs Ripuaires. L'expansion des Francs Saliens (Dont le chef est Mérovée) commence lors de la grande poussée germanique du début du V° S. Quelques années plus tard, Clovis (petits fils de Mérovée) devient maître d'une grande partie de la Gaule.
• Né vers 466,mort en 511, Clovis succéda à son père vers 481 qui dirigeait un petit royaume au nord de la Gaule. Il s'impose comme le premier roi de France par ses victoires sur les autres peuples barbares et par la constitution d'un grand royaume franc. Grâce à son baptême (permet au roi d'obtenir le soutien de l'Eglise et fait de la France la "fille aînée de l'Eglise") et à ses conquêtes, Clovis lègue à son successeur un pouvoir qui a une base chrétienne (peuple franc = religion catholique) et territoriale. Après Clovis, la dynastie mérovingienne s'affaiblit. Les rois sont dépourvus de tout pouvoir. Celui-ci est détenu par las maires du palais, chargés de l'administration du royaume.

 

    2. L'empire de Charlemagne

 

 

 

 

 

• Fin du VII° S, une famille aristocratique, originaire d'Austrasie, celle des Pippinides, s'accapare du pouvoir (Maires du palais). un de ses représentants, Pépin le Bref, fils de Charles Martel qui arrête les Arabes à Poitiers en 732, fonde la dynastie carolingienne en 751. son fils Charlemagne (règne 768 - 814) reçoit une éducation guerrière, soumet une grande partie de l'Occident, se dote d'une capitale "Aix la Chapelle" et devient empereur en 800.
• Charlemagne gouverne l'Empire à l'aide de comtes et de missi dominici (envoyés du maître). Il s'appuie sur l'Eglise pour rénover l'Etat. Il fait de la vassalité un des rouages de sa politique.
• La renaissance carolingienne s'exprime dans l'art et dans la production littéraire (histoire et pensée politique)
• Louis 1er le Pieux, qui succède à son père Charlemagne, parvient à conserver l'unité de l'Empire. En 840 à sa mort, la couronne revient à son fils Lothaire 1er qui veut diriger seul l'Empire. Ses deux frères, Louis le Germanique et Charles le Chauve, n'acceptent pas ses prétemptions et s'unissent contre lui. Ils s'engagnet à se prêter une aide mutuelle > Les Serments de Strasbourg 842 (1er texte en langue romane).
• Lors du Traité de Verdun en 843, l'Empire est partagé en 3 royaumes d'égale importance et totalement indépendant (acte de naissance de l'Europe).

 

III Le rassemblement par les rois capétiens (début M.A Classique X° - XII° S)

LES ROIS CAPÉTIENS

NOM	VIE	RÈGNE	PRECISIONS
Hugues Capet	940 - 996	De 980 à 996	Fils de Hugues le Grand et de Hedwige de Saxe Décède de Maladie
Robert II le Pieux	972 - 1031	De 996 à 1031	Fils de Hugues Capet et de son Epouse Adélaïde d'Aquitaine Décède de maladie
Henri Ier	1008 - 1060	De 1031 à 1060	Fils de Robert II le Pieux et de Constance d'Arles
Philippe Ier	1052 - 1108	De 1060 à 1108	Fils d'Henri Ier et de Anne de Kiev
Louis VI le Gros	1081 - 1137	De 1108 à 1137	Fils de Philippe Ier et de Berthe de Hollande Décède de dysenterie
Louis VII le Jeune	1120 - 1180	De 1137 à 1180	Fils de Louis VI le Gros et d'Adèle de Savoie Décède de cachexie
Philippe II Auguste	1165 - 1223	De 1180 à 1223	Fils de Louis VII et d'Adèle de Champagne Décède de maladie
Louis VIII le Lion	1187 - 1226	De 1223 à 1226	Fils de Philippe II Auguste et d'Isabelle de Hainaut Décède de dysenterie
Louis IX (Saint-Louis)	1214 - 1270	De 1226 à 1270	Fils de Louis VIII le Lion et de Blanche de Castille Décède de dysenterie à Tunis lors de la Huitième Croisade
Philippe III le Hardi	1245 - 1285	De 1270 à 1285	Fils de Louis IX et de Marguerite de Provence Décède de dysenterie à Perpignan
Philippe IV le Bel	1268 - 1314	De 1285 à 1314	Fils de Philippe III et d'Isabelle d'Aragon Décède suite à une chute de cheval
Louis X le Hutin	1289 - 1316	De 1314 à 1316	Fils de Philippe IV le Bel et de Jeanne Ière de Navarre Décède d'un malaise
Jean Ier	1316 - 1316	1316	Fils de Louis X le Hutin et de Clémence de Hongrie Décède 5 jours après sa naissance
Philippe V le Long	1293 - 1322	De 1316 à 1322	Second fils de Philippe IV le Bel et de Jeanne Ière de Navarre Décède de dysenterie et fièvre à Longchamp
Charles IV le Bel	1294 - 1328	De 1322 à 1328	Troisième fils de Philippe IV le Bel et de Jeanne Ière de Navarre Décède de maladie

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Suivra ensuite la dynastie des Capétiens Valois

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Philippe VI de Valois, né en 1293, fils de Charles de Valois (1328-1350)
Jean II le Bon, né en 1319, fils de Philippe VI (1350-1364)
Charles V le Sage, né en 1338 à Vincennes, fils de Jean II le Bon (1364-1380)
Charles VI le Fol, né à Paris en 1368, fils de Charles V le Sage (1380-1422)
Charles VII le Victorieux, né à Paris en 1403, fils de Charles VI (1422-1461)
Louis XI le Prudent, né en 1423 à Bourges, fils de Charles VII (1461-1483)
Charles VIII l'Affable, né en 1470 au Château d'Amboise, fils de Louis XI (1483-1498)

 

    1. Avènement de Hugues Capet

X° S: le peuple choisit lui-même leur roi. 987 Hugues Capet: Roi de France = Roi intermédiaire entre Dieu et son peuple > statut exceptionnel

Le rite d'initiation transforme le roi (désigné par coutume jusque là) en roi sacralisé par l'onction divine que lui dispense l'église.

Clovis V meurt sans descendance; 2 princes sont candidats, Charles de Lorraine, proche parent,  et Hugues Capet, issu d'une famille de comtes de Paris, Ducs des Francs. > son sacre marque la fin des carolingiens et l'avénement des capétiens à la royauté.

 

Cérémonie du sacre des rois

Le sacre des rois de France

 

    2. Consolidation de la monarchie

Les atouts du roi

- C'est un suzerain suprême, vassal de personne.

- La succession et le sacre de leur aîné de leur vivant

- L'agrandissement du domaine par une politique de mariage + rachat des terres.

>> Bataille de Bouvines 1214: Philippe Auguste la gagne et consolide ainsi la monarchie du royaume et de toute l'Europe.

 

IV L'affirmation du pouvoir de l'état (M.A classique XIII° S)

    1. L'organisation de l'état

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XIII° S, notamment sous le règne de Saint Louis (Louis IX), l'institution se perfectionne:

- plan local: création des  "baillis et sénéchaux"

- Niveau central: spécialisation de la cour du roi en Conseil du roi, Parlement et Chambre des comptes

- Plan monétaire: les ordonnances de 1263 et 1265 donnent au peuple une monnaie stable et saine fondée sur l'or.

 

 

Saint Louis

Roi de France entre 1226 et 1270: roi qui a le plus marqué l'histoire de la France par sa personnalité hors du commun et par son action politique et religieuse.
Sa vie nous est connue par différents ouvrages: les grandes chroniques de France ( lien )
Joinville: Saint typique du XIII° S, a écrit la vie de Monseigneur Saint Louis. Il cherche à imiter le Christ, pratique la charité en faveur des pauvres. Il joue un rôel d'arbitre à l'intérieur et l'extérieur du royaume. C'est un "apaiseur".
La mort de Saint Louis à Tunis 1270 intervient dans un contexte général de dégradation de la situation économique et sociale du royaume.
Saint Louis incarne le souverain idéal et s'impose à tous ses successeurs comme un modèle. Il sera canonisé après sa mort en 1297.

 

    2. Paris, capitale des Capétiens

 

Les Capétiens et la France

 

• Le rôle de Paris, capitale du royaume, se précise en même temps que la puissance capétienne s'agrandit.
  Philippe Auguste (roi de 1180 à 1223), Saint Louis et Philippe le Bel (roi de 1285 à 1314) fixent les origines du pouvoir central, la Parlement, la chambre des comptes, le Trésor...
  - Philippe Auguste fait construire le Louvre, alimente les fontaines, pave les rues
  - Saint Louis fait bâtir la Sainte Chapelle

  

  La Sainte Chapelle

  
  - Philippe le Bel termine l'aménagement du palais
  1250: Le gros oeuvre de Notre Dame est achevé.

  

  
  >> Le perfectionnement de la construction montre l'importance que les rois accordent au bâtiment.
• Paris est la ville la plus peuplée de l'Occident chrétien avec un peu plus de 200 000 habitants à la fin du XIII° S.

Thème 1: Après les invasions, la naissance et le développement du royaume de France

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Thème 2: Les relations entre seigneurs et paysans

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Thème 3: Le rôle de l'église

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Thème 4: Conflits et échanges en Méditerranée: la découverte d'une autre civilisation, l'Islam

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Thème 5: Conflits et échanges en Méditerranée: les Croisades

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Thème 6: La Guerre de Cent Ans

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A la découverte du Moyen-Age:

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