Etapes de développement chez quelques animaux

Les étapes du développement s'organisent différement selon les espèces en fonction de l'aspect du jeune à la naissance

• SOIT développement direct du jeune à l'adulte (homme, chat, poule, escargot....)
• SOIT développement indirect:métamorphoses de la larve à l'adulte (ex chenille/chrysalide/papillon)

La croissance

 

• La croissance peut être continue (revêtement cutané non rigide) ou
• discontinue (carapace => courbe de croissance en paliers => croissance importante en période de mue).

Etapes du développement et de croissance chez quelques plantes à fleurs

Le début de la croissance d'une plante est marqué par la reprise d'activités
de la graine (embryon, réserves et téguments).

De la graine à la plantule: les étapes de la germination

• 1) Développement de la radicule => écarte les téguments => s'enfonce dans le sol
• 2) La tige se développe => La plantule utilise les réserves de la graine

Il existe deux types de germinations:

• La germination hypogée (sous le sol): La tigelle ne se développe pas et reste dans le sol
  
  
  
• La germination épigée: les cotylédons sont entrainés par la tigelle qui sort de terre
  
  
  La formation d'une plantule se fait grâce à un petit massif de cellules indiférenciées: Les méristèmes.
  Un méristème est situé au sommet de la tige, ce qui permet la formation de la partie aerienne (tige, feuilles, bourgeons, fleurs...)
  Un autre se situe à l'extrémité de la racine=> formation de la partie souterraine.
  Les méristèmes permettent la croissance en hauteur et en largeur de la plante tout au long de sa vie (sa croissance étant corrélée avec le rythme des saisons).

  Les conditions de la germination

• Eau, oxygène et température
• La dormance (état de vie ralentit, fortement désydratée, peu d'échanges avec le milieu et activités respiratoire et nutritive réduites) la protège du gel.
• Quand les conditions redeviennent favorables, elle absorbe une grande quantité d'eau, la plantule se réhydrate et les échanges reprennent.

De la plantule à la plante: croissance, étapes du développement et conditions nécessaires

• Croissance en longueur=> Bourgeons terminaux (méristèmes sans leurs écailles ) + développement des feuilles
• Croissance en épaisseur => cellules situés sous l'écorce (cambium) + allongement et ramification des racines
• Les fleurs et les fruits interviennent à un certain moment de la vie de la plante (en fonction de l'espèce): Ces variations sont liées au rythme saisonier.
• La lumière est primordiale à la photosynthèse, ainsi que le noir pour la synthèse des hormones de croissance, Il faut également de l'air, de l'eau, des sels minéraux et une température convenable.

La notion de cycle de développement et de cycles saisonniers chez les plantes et les animaux

Le cycle de développement est constitué d'étapes successives. Il commence à la formation de la cellule oeuf et se termine à la formation, par l'individu, de gamètes parentaux.
La phase de reproduction peut avoir lieu:

• Une fois, pour une durée de vie brève (ex coccinelle et plantes annuelles comme le haricot et les poix)
• Tous les deux ans (plantes biannuelles=> oignons)
• Chaque année (Pour les espèces liées au cycle saisonnier => plantes vivaces cô tulipes, arbres cô noisetiers, + pour beaucoup d'animaux, le printemps = la saison des amours=> permet d'assurer survie de l'espèce)
• Parfois plusieurs fois au cours de l'année (l'espèce n'est alors limitée que par les periodes de fécondités de la femelle ou le développement embryonnaire). D'autres paramètres peuvent intervenir, comme la quantité de nourriture.
• Chez certaines espèces, la fécondité est présente jusqu'à la mort de l'individu, chez d'autres, elle est limitée par la sénence de la gamétogenèse.

Particularités du cycle de développement chez l'homme

Chez l'homme, la croissance de la naissance à l'age adulte est de plus de 300%
Poussée de croissance particulièrement importante autour de 6 ans et à la puberté
Développement du système nerveux et musculaire. Deux dentitions successives.

Croissance pubertaire

Changements	Garçons	Filles
Physiques	Croissance en taille, épaules, muscles	Croissance en taille, bassin, La taille est marquée repartition différente masse musculaire
Sexuels Primaires	Augmentation masse et volume des testicules Du pénis, 1ères éjaculations	Augmentation masse ovaires, mise en fonction, Premières rêgles
Sexuels secondaires	Développement du larynx, mue voix, pilosité	Développement des seins, et de la pilosité
Comportements	Modification de la personnalité, etc....	Modification de la personnalité, etc....

Evolution de la denture

• Autour de six ou sept mois, apparition des premières dents de lait
• Vers 3 ans: première dentition complète (20 dents de lait):
  
  
• Entre 6 et 11 ans: dents définitives
• Vers 20 ans: dents de sagesse
• Dentition complète = 32 dents.
  
  

La croissance osseuse, les facteurs de croissance

Le squelette est d'abord cartilagineux, puis il s'ossifie (par points d'ossification).
Leur croissance est sous la dépendance:

• De facteurs externes (physiologiques, alimentation, climatiques, qualité du sommeil profond=> synthèse hormone de croissance)
• De facteurs internes: hormone de croissance (par hypophyse, hormone tyroïde et paratyroïde)
• De facteurs génétiques héréditaires.

 

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 I/ Définition de l’énergie

 

Energie = capacité d’un système à produire un travail. Pour le physicien, la notion d’énergie se présente comme un capital que possède un système et qui peut avoir plusieurs formes. Elle peut être transférée vers un autre système suivant différents modes. L’énergie est une grandeur physique qui se mesure en joule.

 

L’utilisation d’une source d’énergie est nécessaire pour chauffer, éclairer, mettre en mouvement. Il existe différentes sources d’énergie utilisable. Certaines sources se renouvellent : énergie solaire, énergie éolienne, énergie hydro-électrique, énergie marémotrice.

 

Quand une source d’énergie est utilisée pour produire un effet, son capital diminue.

Au cours des transformations l’énergie se conserve : les pertes d’énergie correspondent à des transformations et pas à des disparitions.

 

La production d’énergie présente des inconvénients pour l’environnement.

 

 

 

 

L’énergie primaire est disponible directement dans la nature avant toute transformation.

 

Une énergie est dite renouvelable quand sur une centaine d’années on n’en consomme pas plus que la nature n’en produit. Les énergies renouvelables proviennent directement ou indirectement de l’énergie solaire.

 

II/ Les formes d’énergie

● Energie chimique

Exemple : combustion d’un mélange pétrole – air

Le pétrole et l’oxygène disparaissent et forment du CO2 et de l’eau par réaction chimique. La combustion dégage de l’énergie. Le mélange pétrole – air contient de l’énergie chimique.

 

● Energie nucléaire

Exemple : fission d’un noyau d’uranium

Lors de la fission, de l’énergie est récupérée sous forme de chaleur. L’uranium possède de l’énergie nucléaire.

 

● Energie mécanique

Un corps en mouvement possède de l’énergie. C’est l’énergie cinétique, elle dépend de la masse (quantité de matière) du corps et de sa vitesse.

Exemple : un cycliste qui pédale.

 

De l’eau tombe d’un barrage et entraîne un ensemble turbine – alternateur dans une usine hydro-électrique. Pour l’eau qui tombe, l’énergie potentielle dépend de la quantité d’eau, du lieu de la chute.

 

Energie mécanique d’un corps = énergie cinétique + énergie potentielle.

 

● Energie thermique

Exemple : de l’eau qui circule dans un radiateur possède de l’énergie. Elle chauffe l’air en se refroidissant, elle possède de l’énergie thermique.

 

● Energie électrique

Un courant électrique que circule dans un récepteur possède de l’énergie.

L’énergie électrique ne peut pas être stockée directement contrairement aux autres formes d’énergie, elle doit être produite et transportée avant d’être utilisée. Elle dépend de la tension aux bornes du récepteur, du courant qui le traverse et du temps pendant lequel le récepteur fonctionne.

 

III/ Transfert et conservation d’énergie

 

Un transfert d’énergie c’est un changement de forme entre deux systèmes : chaleur, rayonnement ou travail.

 

Chaleur

La combustion du gaz butane avec l’air : le gaz perd une partie de son énergie sous forme de chaleur, cette partie est transférée par exemple à une casserole qui contient de l’eau, le système casserole – eau a son énergie qui augmente, cela se traduit par l’élévation de la température et l’ébullition de l’eau.

 

Il y a transfert sous forme de chaleur quand il y a un contact entre deux corps de températures différentes.

 

Rayonnement

Par exemple : l’énergie qui provient du Soleil peut chauffer de l’eau dans une bouteille.

Ce mode de transfert intervient quand on est en présence d’ondes électromagnétique (ondes, radars, rayonnement infrarouge, rayonnement ultraviolets…)

C’est un transfert qui peut se faire sur de très longues distances et aussi dans le vide.

 

Travail

C’est un transfert qui se produit quand une force agit sur un système qui se déplace.

 

Ce qui est important ce n’est pas la quantité d’énergie dont on dispose, c’est la puissance (= débit d’énergie), le nombre de joules transférées par unité de temps. La puissance se mesure en watts.

 

La conservation d’énergie

C’est un principe qui affirme que la diminution de la quantité d’énergie contenue dans le système de départ est égale à l’augmentation de la quantité d’énergie contenue dans le système d’arrivée.

 

IV/ Produire de l’énergie

 

La production d’énergie consiste le plus souvent en la transformation d’énergie primaire en énergie finale avec passage ou non par l’énergie secondaire. Cette transformation ou ces transformations forment la chaîne énergétique.

 

 

 

 

Il est intéressant de savoir quel pourcentage de l’énergie de départ est récupéré après conversion : c’est le rendement de la conversion. La quantité totale d’énergie ne varie pas quand l’énergie change de forme, mais une partie de l’énergie se transforme en chaleur, le plus souvent perdue pour l’utilisateur.

 

L’électricité est un mode de transport de l’énergie intéressant pour plusieurs raisons :

-          transport instantané

-          énergie propre sur les lieux d’utilisation

-          puissance immédiatement disponible

-          l’énergie électrique est facilement convertible

 

 

 

Une centrale hydraulique

Fonctionnement

Utilise l’énergie fournie par une masse d’eau en mouvement. Pour produire de l’électricité, les vannes du barrage s’ouvrent, l’eau s’engouffre dans une conduite forée dans le barrage, sa vitesse augmente. A la sortie de la conduite l’eau fait tourner une turbine, la turbine entraîne un alternateur, l’eau est ensuite libérée au pied du barrage et reprend le cours normal de la rivière.

Energie potentielle → Energie cinétique → Energie électrique

 

D’autres types de centrales existent :

Les centrales thermiques : elles utilisent un courant de vapeur.

Les centrales nucléaires : la chaleur est fournie par une réaction nucléaire (fission de l’uranium).

Les centrales solaires : la chaleur est fournie directement par le rayonnement solaire.

Energie potentielle → Energie cinétique → Energie électrique

 

Les piles et les accumulateurs transforment l’énergie chimique en énergie électrique.

Les photopiles transforment l’énergie solaire directement en énergie électrique.

 

L’énergie électrique est toujours créée à partir d’une autre forme d’énergie, c’est une source d’énergie secondaire.

 

Les usages de l’électricité sont variés, on peut les regrouper selon 3 types de conversion :

-          Energie mécanique (moteur)

-          Energie thermique (résistance)

-          Energie rayonnante (lampe, tube cathodique)

 

Pour comparer entre elles les différentes sources d’énergie on les rapporte à l’énergie que l’on peut obtenir avec une tonne de pétrole : les consommations sont évaluées en tonnes équivalent pétrole (T.E.P)

 

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Donnez des exemples de monuments gallo-romains ? décrivez brièvement leur structure 

Un ou plusieurs arcs monumentaux marquent l’entrée de la ville. Il a un caractère commémoratif ou honorifique. Il rappelle la puissance de Rome. Il marque la rupture entre l’espace rural et l’espace urbain.

Le forum est une immense construction. L’endroit où se mêlent religion, politique et commerce. C’est une place publique où l’on traite des affaires de la cité. Elle est entourée de portiques avec le temple, la basilique (bâtiment où était rendue al justice), les boutiques.

Des édifices de loisirs sont construits dans certaines villes :

 

Noms	Fonctions
théâtre	Tragédies, comédies
amphithéâtre	Spectacles sanglants : gladiateurs…
odéon	Conférences, musique
cirque	Courses de chevaux
thermes	Bains, bibliothèques
aqueduc	Alimentation en eau

 

Auguste et ses successeurs firent de nombreux dons pour construire ces monuments dans certaines cités gallo-romaines.

Les habitations sont luxueuses pour les notables (domus) ; la plèbe vit dans des insulae (immeubles). Les domus sont décorées de mosaïques. Elles pouvaient être faites de galets ou de tesselles (petits morceaux de pierres colorées de 1mm²) fixés par un ciment. Elles sont réalisées sur le sol et les murs. Elles représentent la mythologie ou la vie quotidienne. Les plus célèbres sont celles de Saint-Romain en Gal près de Vienne (Isère).

 

Les exigences militaires et administratives romaines amenèrent en Gaule la création d'un réseau de petites capitales reliées entre elles par des routes. Ces mêmes exigences firent surgir de toutes parts les monuments qui caractérisaient le paysage urbain dans l'ensemble du monde romain: temples, forums, basiliques, théâtres, thermes, arcs, portes et aqueducs. Situer l'architecture romaine en Gaule, c'est donc tout naturellement évoquer les ruines antiques d'un grand nombre de villes françaises: Nîmes (les arènes, la Maison carrée), Arles (le théâtre, les arènes, les Alyscamps), Orange (arc de triomphe, théâtre), Saint-Rémy-de-Provence (tombeau des Julii, arc de triomphe), Vaison (portique de Pompée, théâtre). Les noms de Saintes, Bordeaux, Lyon, Autun, Paris, Béziers, Fréjus, Narbonne, etc., indiquent clairement que l'implantation urbaine et son développement sur l'ensemble du territoire des Gaules sont à l'origine de l'actuelle géographie des villes en France. Trèves, aujourd'hui ville allemande, reflète, par ses ruines imposantes (Porta nigra, Aula Palatina), ce que fut à son plus haut niveau l'urbanisme romain en pays conquis.  

Il existait pourtant des monuments de tradition celtique réalisés avec l'aide de la technique romaine. Ce type de temple est parfaitement représenté par la tour de Vésone à Périgueux et le temple de Janus à Autun.  

 

 

Citez une mosaïque gallo-romaine et une sculpture antique.

Les domus sont décorées de mosaïques. Elles pouvaient être faites de galets ou de tesselles (petits morceaux de pierres colorées de 1mm²) fixés par un ciment. Elles sont réalisées sur le sol et les murs. Elles représentent la mythologie ou la vie quotidienne. Les plus célèbres sont celles de Saint-Romain en Gal près de Vienne (Isère).

Ronde-bosse ou relief, la sculpture est sans conteste un art importé de Rome en Gaule.

 

Détail au bas de la cuve du sarcophage de Saint-Médard-d'Eyrans (Près de Bordeaux) : Centauresse et son enfant, vers 230-240. Musée du Louvre, Ma 1346

> Vénus de milo

 

Liens: Télécharger « Chronologie Antiquité HDA.pdf »

En Occident du II° à la fin du V° siècle, le christianisme s'impose comme la religion du plus grand nombre. Il est le résultat de 2 phénomènes:

• la croyance du message de Jésus
• l'organisation de la nouvelle religion par Paul de Tarse.

En Gaule romaine, les chrétiens subissent des persécutions. La christianisation y est inégale selon les classes sociales, les lieux.

Elle est considérée effective par la majorité de la population dès le III° siècle.

 

I. Le message de Jésus

Le christianisme est né en Palestine. Il émane de la prédication de Jésus qui a vécu à l'apoque d'Auguste et a été crucifié sur l'ordre des Romains (30). La vie de Jésus est connue par les Evangiles, écrits après sa mort à partir de témoignages. Les disciples l'ont vu vivant après sa mort, c'est donc bien le Messie annoncé par les prophètes Juifs et envoyé par Dieu.

Christianisme = religion d'amour des autres et de fraternité universelle. Sa vocation à l'universalité en fait son succés et explique son triomphe.

 

II. L'organisation de la nouvelle religion par Paul de Tarse (St Paul)

Elle se fait connaître grâce aux Actes des Apôtres et aux Epîtres.

Originaire de la ville de Tarse, juif et citoyen romain, St Pauln'a pas connu Jésus mais a été bouleversé par la vision qu'il a du Christ ressuscité. Il se convertit au christianisme en 38, crée des communautés chrétiennes pour répandre le message de Jésus auprès des non-juuifs. Il meurt à Rome, décapité, vers 67. St Paul est celui par qui le christianisme sort du milieu juif de Palestine et pénètre le monde romain. Son approt au christianisme est déterminant.

 

III. La diffusion du christianisme dans le monde gallo-romain

Les rapports entre le christianisme et l'empire romain sont complexes et évoluent du I° au VI° siècle.

• Les chrétiens sont d'abord persécutés et exécutés sur l'ordre des autorités romaines car ils sont considérés comme des éléments subversifs à cause de leur prosélytisme et leur refus de rendre un culte à l'empereur. A partir du IV° siècle, ils sont comblés de faveurs et le christianisme devient la religion officielle de l'Empire. La décision est motivée par le fait que les empereurs romains se sont rendus compte que le christianisme pouvait être un élément de cohésion de l'empire au moment où celui-ci était menacé par les barbares.
• Le christianisme se répand en Gaule à partir du II° siècle. Sa compréhension ne peut se faire en dehors du contexte religieux et politique de l'Empire romain. Il atteint toutes les classes sociales, les villes avant les campagnes. Plus ancienne mention = communauté de Lyon et martyrs de 177 dont le récit a été transmis par Eusèbe de Césarcé (= père de l'histoire religieuse) > Blandine (jeune servant) qui subit des tortures avant d'être mise dans un filet et livrée à un  taureau.
• La diffusion du christianisme se fait surtout au III° siècle. Les Eglises de Gaule sortent de l'ombre quand l'Empereur Constantin (converti en 312) reconnaît le christianisme en 313 par l'Edit de Milan.

325: Concile de Nicée convoqué et présidé par Constantin, fixe le dogme du christianisme

337: Mort de Constantin; le christianisme fait de nouveaux adeptes et s'organise en se calquant sur le cadre politique existant.

Les Evêques sont élus par les communautés chrétiennes, dirigent des espaces qui serviront de cadres aux futurs diocèses. La nouvelle religion pénètre plus dan sle Midi que dans le Nord.

• A la fin du IV° siècle, Saint Martin de Tours décide de se consacrer à la christianisation des campagnes. Nous le connaissons grâce à la Vie de St Martin écrit par un écrivain gaulois.

Martin est d'abord simple soldat dans l'armée et partage son manteau avec quelqu'un un jour d'hiver. Ensuite dans un songe lui apparaît le Christ revêtu de la moitié du manteau selon l'acrivain gaulois (Sulpice Sevère). 2 ans plus tard, il quitte l'armée et se fait baptiser. Il rejoint l'Evâque de Poitier qui l'ordonne prêtre puis devient Evâque de Tours (330) et décide de se consacrer à l'évangélisation des campagnes. Il répand son culte dans toute la Gaule et au Moyen Age, son tombeau devient le centre d'un important pélérinage.

 

IV. Les héritages de Rome et du christianisme

Nous sommes les héritiers de la civilisation gallo-romaine. Cet héritage est visible de nos jours dans:

- Vestiges architecturaux comme les édifices bâtis par les romains (théâtre, arènes, routes...)

- Les partiques sociales: conseils municipaux qui se tenaient régulièrement dans les villes gallo-romaines

- Les institutions comme l'Eglise catholique, issue de l'organisation des églises chrétiennes du IV° siècle

- Les éléments de notre vie quotidienne comme les jours et les mois du calendrier (Juillet vient de Julius César; Août de l'empereur Auguste).

 

Liens: Télécharger « déf la christianisation.pdf »

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I. La conquête de la Gaule par les Romains

• II° siècle avant JC (-125 à -117): installation des Romains dans le sud de la Gaule, création de la Narbonnaise (province)
• I° siècle avant JC (-58 à -52): César conquiert la majeur partie de la Gaule lors d'une guerre ("la guerre des Gaules") qui se termine par la reddition de Vercingétorix devant Alésia en 52 avant JC.
• En -7, -6 avant JC, sous le règne de l'empereur Auguste, les peuples ligures des régions alpestres se soumettent. La victorie est symbolisée par la construction du trophée d'Auguste à la Turbie dans les Alpes Maritimes.

 

II. La romanisation de la Gaule

Après la conquête de la Gaule par César (58 à 52 avant JC), les habitants ont choisi de vivre à la romaine et de parler latin. La romanisation de la Gaule (= intégration des provinciaux au mode de vie de Rome) s'est faite par l'octroi de la citoyenneté romaine, par la création de villes à l'image de Rome et la diffusion du culte impérial après le règne d'Auguste (-27 à 14 après JC). Cela entraîne l'adhésion spontanée et volontaire des élites puis d'une grande partie de la population à la civilisation romaine et la mise en place d'une civilisation originale appelée gallo-romaine.

 

    1) La romanisation par la citoyenneté

• Rome, citoyenneté romaine = institution juridique supérieure qui comprend:

- Droits publics: voter, être élu à Rome, participer à des sacerdoces, appeler l'empereur dans les procés criminels

- Droits privés: posséder, vendre, faire un testament, contracter le mariage légitime

• La citoyenneté romaine est d'abord réservée à quelques privilégiés mais son accés est ouvert. On peut devenir citoyen en servant l'armée (25 ans), par filiation, par affranchissement si le maître est citoyen romain ou selon décision de l'empereur. L'accession à la citoyenneté est un honneur et permet de gravir les échelons. Pour Rome, c'est un moyen de s'assurer la fidélités des cités acquises et le principal vecteur de la romanisation.
• La citoyenneté romaine est octroyée aux habitants de l'empire en différentes étapes:

- 89 avant JC sous la république aux peuples de l'Italie

- 48 aux premiers magistrats gaulois par l'empereur Claude

- 130 aux magistrats des villes de l'empire par l'empereur Hadrien

- 212 aux hommes libres de l'empire par Caracalla, empereur né à Lyon comme Claude.

La mesure prise par Claude permet aux magistrats gaulois de devenir sénateurs, ouvre la voie à une romanisation totale.

L'édit de Caracalla achève le processus qui a contribué à intégrer dans l'état romain des cultures et des peuples différents.

 

    2) La romanisation par l'urbanisation

• A partir de César et d'Auguste, la Gaule est divisée en provinces administrées par des gouverneurs romains. La Narbonnaise est la 1° colonie romaine et devient une province sénatoriale (= soumise à l'autorité du Sénat romain) qui est dirigée par un proconsul.

La gaule chevelue est divisée en 3 provinces impériales, les 3 Gaules Lyonnaise, Aquitaine, Belgique au I° siècle et dépendent d'un gouverneur établi à Lyon.

 

 

• Rome favorise la création et le développement des villes. Rome a commencé en Gaule du Sud avec la fondation de villes. Vers 50, la Gaule comprend un tissu urbain dense (villes avec des statuts juridiques différents). Elles sont créées par les Romains dans un but stratégique et économique sur l'emplacement de cités gauloises existantes ou sur le réseau d'axes de communication réorganisé par Auguste. Elles possèdent un plan quadrangulaire, des monuments.

Cité = ville + territoire qui l'entoure, administrée par les magistrats et le conseil municipal.

En installant un nouveau mode de cie (confort, convivialité, prospérité), la ville joue un rôle de premier plan dans la romanisation de la Gaule. Construction de monuments, organisation de fêtes grâce aux citoyens les plus riches (= évergètes qui reçoivent les titres et les privilèges honorifiques > ce qui fait d'eux des notables avec une place de choix dans la cité) qui font des dons et permettent aux citadins de vivre dan sun cadre agréable, de profiter de la distribution de nourriture et d'argent.

Forum : place publique. Il occupe un grand espace à l’intersection des grands axes de la ville. Le forum abrite les activités commerciales. C’est là qu’ont lieu les actes majeurs de la vie publique, civile et religieuse. Le forum typique est un rectangle bordé de portiques. On y trouve trois bâtiments principaux : un temple, qui domine la place, le Sénat ou la salle de réunion du conseil municipal, et la basilique.

Basilique : édifice couvert rectangulaire construit sur le forum. La basilique, initialement prévue comme espace public à l'abri des intempéries, se spécialisa dans les activités judiciaires et bancaires. Elle occupait également la fonction de marché. Une basilique romaine était habituellement composée d'un hall rectangulaire, de taille considérable, entouré par une ou deux ailes, parfois avec des galeries, et possédant des ouvertures dans la partie supérieure des murs latéraux.

Thermes : A domicile, la toilette consistait à se laver chaque jour les jambes, les bras et le visage. Les Romains ne se lavaient complètement qu'une fois par semaine. Sous l'influence de la civilisation grecque, on construit à Rome les premiers bains publics, assez rudimentaires. Ils proposent de l'eau chaude et froide dans des baignoires communes avec massages et applications d'onguents. En 25 av J.-C. apparaissent les premiers thermes. On y trouve, en plus des bains chauds et froids, des piscines et des jardins pour se promener après la toilette. Plus tard, les thermes deviennent des établissements incontournables dans la vie des Romains. Ils y vont tous les jours, après le travail. L'entrée aux thermes est gratuite pour les enfants et très peu chère pour les adultes, ainsi tout le monde peut y aller. Il y a des pièces réservées ou des horaires particuliers pour les femmes. Les thermes ne servaient pas qu’à se laver. On aimait aussi y aller pour passer un moment agréable de détente et de loisir avec ses amis.

Théâtre : Les premiers théâtres sont des constructions provisoires en bois. En 55 av J.-C., Pompée fait construire le premier théâtre en pierres. Il peut accueillir plus de 20’000 personnes. Les autres théâtres sont plus petits. Le théâtre pouvait être couvert d'une toile destinée à protéger les spectateurs du soleil. Il existe aussi des théâtres couverts. L'accès au théâtre est permis à tous, femmes, enfants, et esclaves. Le spectacle est gratuit. Le financement du théâtre est assuré par l’état, mais comme cela ne suffit pas, le magistrat organisateur complète le budget de sa poche, ce qui lui permet de gagner des voix aux élections. Les accessoires sont assez perfectionnés : costumes somptueux, rideau de scène, machinerie qui permet de faire descendre du ciel dieux et héros.

Amphithéâtre : Les combats de gladiateurs ont été inventés par les Etrusques. Il s'agissait à l'origine de remplacer par des combats les sacrifices de prisonniers de guerre. Au début, les combats de gladiateurs se déroulaient au Forum. Il n'y avait pas de places assises. Les premiers amphithéâtres furent construits en bois. Ils étaient démontables. Plus tard, les Romains construisent des amphithéâtres en pierre, dont le plus célèbre, le Colisée, mesure 188 m sur 150 m, avec une hauteur de 52. Il peut accueillir de 50’000 à 60’000 spectateurs. Dans l'amphithéâtre, des statues et autres décorations séparent les rangées de gradins. Des toiles tenues par des mats protègent le public du soleil. L'arène dans laquelle se déroulent les spectacles est un espace transformable selon le type de spectacle. Les spectateurs s’installent dans les gradins en fonction de la classe sociale à laquelle ils appartiennent. Les hommes et les femmes étaient au début assis ensemble, mais depuis l'empereur Auguste, ils sont séparés. Les spectateurs importants disposent de places réservées, plus confortables. L'empereur et son entourage ont une loge particulière.

Cirque : Le plus ancien et le plus grand des cirques est le Circus Maximus. Il mesurait, 600 m de long et 200 m de large. Il pouvait accueillir 250’000 à 300’000 spectateurs. Le cirque est en fait un stade, construit pour les courses de char. Mais on peut aussi y voir d'autres spectacles, comme des combats de lutteurs ou des exercices de voltige à cheval, qui ont un caractère guerrier. Le spectacle dure toute la journée. Avant le spectacle, une procession traverse la ville. Le spectacle principal du cirque est la course de chars. Les attelages doivent faire 7 tours de piste. Tout l'art des cochers consistait à éviter les accidents (collision avec un concurrent, accrochage d'une borne serrée de trop près) et à ne pas perdre de terrain dans les virages pris trop larges. Les chevaux et les cochers gagnants sont des héros : ils gagnent des fortunes et acquièrent une renommée immense. Mais les courses sont dangereuses et ils peuvent être tués à tout moment. Les courses sont très populaires. Elles sont l'objet de paris (interdits) où les Romains pouvaient perdre des fortunes. En occupant les habitants de la cité, les jeux du cirque les éloignaient d'activités séditieuses, pour la plus grande tranquillité de l'empereur.

Odéon : du grec Ωδείον (littéralement « construction destinée à des concours musicaux », mot dérivé du grec « chanter » qui a aussi donné ode et aède), est le nom de divers édifices de la Grèce antique affectés aux exercices de chants, aux représentations musicales, aux concours de poésie et de musique. Ces édifices étaient généralement de taille modeste.

Arc de triomphe : ouvrage d'art célébrant une victoire ou une série de victoires. Il se compose d'un ou de plusieurs (en général trois) passages dans un massif de maçonnerie, surmontés d'un entablement et d'un attique. Ces ouvrages ont été inaugurés dans la Rome antique. Chacun était dédié à un général victorieux ou à un empereur, et généralement placé à l'entrée de la ville, sauf les arcs de Rome, placés au cœur de la ville.

Aqueduc : conduit artificiel construit pour transporter l'eau. Un aqueduc peut être un canal ouvert ou fermé, un tunnel ou un pipeline. Un pont d'aqueduc est une structure qui porte un canal au-dessus d'une vallée ou d'une rivière. Les aqueducs furent construits par les civilisations anciennes, dans des contrées comme l'Inde, la Mésopotamie. Le réseau d'aqueducs construit par les anciens Romains était probablement le plus important du monde antique. Le premier aqueduc construit par les Romains, l'Aqua Appia, était souterrain et avait une longueur de 16 km. Il fut construit sous la direction d'Appius Claudius Caecus, qui donna son nom à la voie Appienne, vers 310 av. J.-C. À Rome, l'Aqua Marcia fut construit par le préteur Marcius, en 144 av. J.-C. Ce fut le premier aqueduc utilisé pour transporter l'eau dans le sol. Cet aqueduc comporte environ 16 km de pont. La Rome antique était alimentée par plus de dix aqueducs, fournissant à la cité quelque 143 845 m³ d'eau par jour. Des tronçons de certains de ces aqueducs sont encore utilisés : ils alimentent les fontaines de Rome en eau. Les Romains de l'Antiquité construisirent également des aqueducs dans tout leur empire. La plupart d'entre eux sont encore en bon état.

• Lyon, bon exemple de la romanisation de la Gaule. Elle est adminsitrée par le Sénat et les magistrats locaux, présente toutes les caractéistiques d'une grande ville romaine. Au II° siècle, elle compte 40000 habitants et possède de nombreux monuments notamment des temples où se réunissent les délégués des 60 cités.

 

    3) La romanisation par la mise en place d'un réseau de communication

Pour faciliter les déplacements et la communication entre les villes, les Romains construisirent un vaste réseau routier. Les routes rectilignes évitaient les obstacles naturels grâce à des ponts et des tunnels.

Ces voies permettaient aux légions de se déplacer rapidement pour protéger les frontières. Elles étaient également empruntées par les courriers, les voyageurs et les marchands. Le commerce utilisait aussi le transport fluvial largement développé à cette époque.

Ce réseau routier a servi de base à certaines de nos routes actuelles.

 

    4) La romanisation par le culte impérial

La romanisation religieuse de la Gaule > double processus:

- Les dieux indigènes sont absorbés par les dieux gréco-romains

- Les Romains apportent aux Gaulois le culte impérial.  Ce culte est organisé en l'honneur des empereurs vivants ou morts et se diffuse localement grâce aux anciennes divinités mises au service de l'empereur.

Le culte des empereurs est une des particularités de l'empire romain; c'était le seul culte qui fut pratiqué dans toute l'étendue de cet Empire où coexistaient les religions les plus diverses. Toutes les villes et les provinces rivalisaient de zèle en faveur de ce culte, plus encore que de leurs cultes locaux ou nationaux. Les dieux protecteurs de chaque peuple ou de chaque cité avaient perdu de leur crédit par la suppression de l'indépendance; la puissance romaine qui avait tout plié sous son ascendant avait inspiré aux vaincus un respect presque religieux; incorporée dans la personne de l'empereur, elle fut aisément adorée.

Le culte des empereurs a été la religion officielle de l'Empire, car, si Rome resta fidèle à ses dieux nationaux, elle ne connut pas le prosélytisme religieux et laissa chaque pays adorer les siens; au contraire, elle les traitait avec bienveillance. La nécessité d'un culte commun à toutes les parties, si diverses de l'Empire, n'en existait pas moins, la vie religieuse étant étroitement associée à la vie publique. Il fallait avoir une religion administrative; ce fut le culte des empereurs.

Les Romains apportent aussi aux Gaulois le temple (monument religieux) qui permet d'enfermer l'exercice de la religion dans un édifice sacré + calendrier.

 

    5) La civilisation gallo-romaine

Au II° siècle, la Gaule connaît la PAX ROMANA: les Gaulois vivent à la romaine, voies romaines, diffusion du culte impérial, utilisation du latin... donnent naissance à la civilisation gallo-romaine (fusion des éléments gaulois et romains).

Spécificité de la romanisation de la Gaule par rapport aux autres pays: les Romains empruntent aux Gaulois leurs inventions dans l'artisanat et l'agriculture; les Gaulois adoptent leur mode de vie, langue, administration des villes. L'art gallor-romain (poterie, bijoux) révèle la richesse de cette civilisation.

 

    6) Les limites de la romanisation

La diffusion de la civilisation romaine a plus touché les villes que les campagnes, plus le sud et l'est. Elle a aussi concerné certains secteurs comme l'armée (utilise le latin), l'administration, l'équipement public et les spectacles.

Les populations des campagnes ont conservé plus longtemps leurs coutumes celtiques (domaine religieux) > attachement gardé aux divinités gauloises des forêts et des eaux.

 

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